去 ! 他的歷史地理: 2013

2013年4月12日星期五

怨女福建惠安女及東山寡婦村

怨女
作詞：呂思志作曲：張弘毅編曲：塗惠源

一生的錯　開始在黃昏後請你挪近燭火
黑暗中是什麼　牽引著我的手　朝向未知慢慢走
一夜化作千夜　夜色與情懷如水　
遠處有暗雷低迴
生生離離　多少紅塵舊事　
只能在鬱鬱聲中去回味
別拆穿我哭過的痕跡　
我的熱情已成冰
愛在燃燒後　
不留下一點灰燼
不要把我的癡狂抹去
　我不在乎胭脂狼藉
紅色的淚　有我絕望的美麗
紅色的淚　有我絕望的美麗

惠安女白話字：Hūi-oaⁿ cha-bó·），其實叫惠東女更爲準確，是指主要集中居住在福建省惠安東部的崇武、小岞、山霞、塗寨四鎮這一帶的漢族婦女。惠安女以其服飾奇特，極富地方傳統色彩，再加上吃苦耐勞，獲得極高的美譽。
惠安是個有典型母系社會遺存的地區，勤勞的惠安女是當地生產勞動的主要群體，至今如此。她們做男人應做的粗重活，例如，她們是開公路、修水利、補魚網、扛石頭、拉板車等等勞動的主力軍。進入惠安的崇武鄉間，旅行者還會坐上由惠安女駕駛的各式摩托車，而男人們則把精力放在撫養小孩，雕刻、打魚、照看店鋪上。

惠安女因為其服飾獨特，被稱為漢族中的異類，有人更因之推測其並不是漢族。
惠安女的傳統服飾獨具一格，引人注目，具有很強的色彩感染力，視為「中國服飾精華的一部分」。惠安女的典型特徵是花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲。一首打油詩可以形象地勾畫出了惠東女傳統服裝的特徵：「封建頭，民主肚，節約衣，浪費褲。」這種服飾實際上歷史不長，是在1940年代才開始出現的。
崇武一帶的惠安女上衣為藍色，褲子為黑色。而小岞和淨峰一帶則分別為白色和藍色。惠東女腰上系著銀腰鏈，表明已婚。崇武一帶的銀腰鏈較為粗重，而小岞和淨峰一帶則相對較細。

2006年月20日惠安女服飾列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
多數惠安女都有「娃娃親」的習俗，在出生後不久即由家人包辦訂婚，現在仍有少數人延續該習俗。

長住娘家」婚俗又稱「不落夫家」，現在已經沒有這一習俗。婦女出嫁三天後即回娘家長住，只有過年過節及農忙時到夫家住一兩天。只有等到懷孕以後才允許長住夫家。住娘家的時間至少有二三年，最長達20年以上，一般五到八年。她們每年到夫家不上十次，每次不超過三日。回夫家時多半要用塊布遮著臉，到晚上熄燈後才能去掉，第二天天亮又得跑回家。懷孕生子時不能生在娘家，生在娘家會被認為不吉利，所以必須在夜間趕到夫家生產，也因此常有出現來不及而生子於半家。由於妻子很少到夫家，到夫家又多於夜間，且多用布遮臉，所以常出現夫妻多年可互不認識的怪事。

1950年5月12日，國民黨敗退台灣時，在銅砵村強抓壯丁147人，致使這個僅有200多戶人家的村莊95%的青壯年失蹤，91名年輕婦女被迫與丈夫離散，一夜之間成了“寡婦村”。

當年有一名被抓走的村民黃韻奇，曾回來探親，並把村的老婆林招娣也申請到了台灣。但是妻子過去後，看到丈夫在那邊的家庭，不忍傷害，又回到了村子。這些故事，半個多世紀以來一直在村子上演。而當初被抓走的147個青壯年中，至今仍20多位在世，其中有4個選擇了回鄉定居

76歲的謝素娥背著重孫為在台灣去世的丈夫林大鼻燒上一柱香，寄托一份思念。半個世紀來，謝素娥一直苦苦等待丈夫歸來，但丈夫再也沒有回到銅缽村

2013年3月24日星期日

亞果出任務本尊出現

數十年來，美國一直是伊朗國王穆罕默德·禮薩·巴列維的主要支持者。隨著民主進程發展，1951年改革派穆罕默德·莫沙德哈當選上伊朗首相。但在1953年的阿賈克斯行動中，美國中央情報局幫助巴列維國王和保守派發動政變推翻了莫沙德哈。前後八位美國總統為巴列維國王提供了大量的軍事和經濟援助，用以換取伊朗的石油供應，以及在中東的戰略存在。那些反對巴列維國王的人（因為他1960年代早期曾許諾自由及改革，後卻食言）對於美國的做法非常反感乃至憤怒。而巴列維國王及其親信中飽私囊，奢侈地按照西方的生活方式生活，讓國內的宗教保守人士十分憤怒。社會及宗教人士的不滿情緒匯合在一起，最終爆發了伊朗革命將巴列維推翻。1979年1月他流亡國外。
美國曾想減少伊斯蘭革命對自身的影響，並也曾嘗試與伊朗的新政權建立關係。但是1979年10月，巴列維前往美國治療淋巴瘤，此事激怒了伊朗的革命者。
1979年11月，伊朗暴民衝入位於德黑蘭的美國大使館，使館內66名外交人員與平民遭到挾持，6名外交人員趁亂逃到加拿大大使的住所，被逮捕只是遲早的事，到時不只這6人，加拿大政府也極可能被捲入這場外交風暴中。中情局決定用假拍片到伊朗真勘景的方式冒險救人。媒體、製片、演員、編劇、甚至連電影公司全部都涉入這場救援行動中，只是當時百分之九十九的參與活動的人都不知情。中情局敵後撤退專家東尼曼德茲，異想天開地發想了這個史無前例的救援計劃，但是對拍戲一竅不通的他，請教得過奧斯卡最佳特效的化妝師約翰錢伯斯該如何讓這個計劃順利成功，約翰認為這個虛構的計劃在騙倒敵人之前，首先必須把自己人先蒙在鼓裡，因此他們一起說服了製片雷斯席格，拍攝一部假的科幻動作片：【亞果出任務】，在資金、腳本、明星、導演全都到位的情況下，舉行了盛大的開鏡記者會，大牌明星齊聚一堂，各大報章雜誌無不爭相報導，但這些都只是整個救援行動的開端而已。帶著這些剪報、劇照、簡單故事腳本與分鏡圖，東尼單槍匹馬前往德黑蘭執行這項近乎不可能但是又關係著許多人性命的祕密救援行動。
美國政府的機密檔案陸續解密，讓過去的機密事件成為故事題材，《亞果出任務》改編自美國CIA的真實故事，為班艾佛列克自編自導自演之作。本片揭露一場直到2007年才正式曝光，隱瞞幾十年的人質救援祕辛真相
這段真實故事改編的好萊屋電影[亞果出任務]獲得2013本屆奧斯卡金像獎最大獎最佳影片

湯尼曼得茲 Tony Mendez 本人近照

2013年3月23日星期六

緬甸的90元紙鈔事件

1987年9月5日，緬甸政府發出一紙命令，

決定廢止緬甸聯盟銀行發行的25元、35元與75元紙鈔。

原鈔票上都印有國父翁山將軍的肖像

而當時的軍政府領袖尼溫據說相當迷信

個人偏好"九"這個數字

於是就發行了90圓及45圓的新鈔

新鈔上沒有翁山將軍

取而代之的是其他的革命先烈

這件事也引發了大規模抗議事件

2013年3月17日星期日

山寺桃花始盛開

大林寺桃花　
　
　

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來
ー唐白居易

這是白居易當年貶為江州司馬時
一度來到鄰近的江西廬山大林寺
時間是在農曆四月相當於陽曆五月
這時平地一帶時序已進春末夏初
美麗的春光已過
百花凋零
正令詩人感嘆時 , 沒想到在這山上卻見著桃花正開的墔燦
當然這詩以會有人意有所指認為一邊到了盡頭
而另一端正在開展
不論如何回到地理來看
其實就是氣候問題
山地較冷春天來得晚些罷了

2013年3月7日星期四

No Bravery 為科索沃戰爭而寫(詹姆士布朗特)

由於南聯盟政府對科索沃境內的阿族穆民實行種族歧視的不公平對待政策，導致一些極端的信奉伊斯蘭教的阿族穆斯林（穆民）開始武裝自我，組織了科索沃解放軍，以暴力抗爭的方式騷亂科索沃自治省境內的正常秩序，以達到獲取科索沃獨立的目的。多數身為塞族並信奉東正基督教的民警與軍警和科索沃自治省境內佔少數的塞族百姓、商人等則成了科索沃解放軍的敵對目標。這個時期冷戰結束不到十年，狄托時代繁榮的南斯拉夫經歷了克羅埃西亞獨立戰爭和歷時三年的波赫戰爭，其中央聯盟政府已失去了對科索沃自治省大部分縣市的直接控制。自治省境內的塞族百姓因受到歧視和聽到阿族準備在科索沃境內屠殺塞族的流言而紛紛遷離科索沃。持續了多年的科索沃危機一方面有占科索沃和梅托希亞自治省多數人口的阿爾巴尼亞民族（阿族）強求脫離塞爾維亞獨立出去，而視科索沃地區為塞爾維亞民族（塞族）發源聖地的南斯拉夫政府則堅決反對以任何形式分裂肢解國家，亦反對北約與他國以任何形式干涉內政或侵犯其國家主權。這是一則典型的冷戰後巴爾幹半島的民族國家問題。

雖然科索沃仍未能加入聯合國，但是現時已獲部分國家或地區(包含台灣)的正式承認，其中一些國家已於該國設立了大使館，目前世界上已有98個聯合國會員國予以承認（2012年12月）。這首James Blunt首張專輯「Back to Bedlam」的結尾曲，是他1999年在英國軍隊擔任偵查官時在科索沃兵營寫的。白天巡邏普利斯提納時，他用將吉他綁在坦克車外。夜裡，他將吉他帶進兵營，描寫一個二十二歲的年輕人在這十年來最血腥的內戰之一結束後執行停火協定的日子。當他在夜深人靜的午夜寫和唱歌時，同單位的其他軍官命令他安靜下來。但他並沒有安靜下來。 "No Bravery"是James Blunt在科索沃寫的唯一一首完整的歌。這首歌很宿命論，整張專輯都是。 2003年九月，他到加州錄專輯。永垂不朽的首張專輯「Back to Bedlam」於是誕生!