釵頭鳳

在中國文學愛情史中.陸游與唐婉的故事算是淒美的一段..
當年陸游與表妹唐婉十分相愛,但唐婉與其婆婆不和,
便命陸游休了唐婉..
一對恩愛的戀人被拆散後,一日,陸游與唐婉在沈園相遇.
過去種種,歷歷猶在目..於是陸游便在沈園寫下釵頭鳳

紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。

東風惡，歡情簿，一懷愁緒，

幾年離索，錯、錯、錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閑池閣，山盟雖在，

錦書難託，莫、莫、莫！

道出這幾年的愁緒思念,悔恨自己當年不得已而休她的錯.
而後,當唐婉見其留下的字句,悲從中來,便回了他另一闕詞.



世情薄，人情惡，雨送黃昏花
易落。曉風乾，淚痕殘。欲箋心事，
獨語斜闌，難，難，難！
人成各，今非昨，病魂嘗似秋千索。
角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，
咽淚妝歡，瞞、瞞、瞞


說出這些年來新夫家也因有前夫,而遭新夫家冷言對待,
只得眼淚往心裡瞞..
後來唐婉因為經常思念著自己已經離異的丈夫.
又無法傾吐 而憂鬱過度 終究香銷玉隕

陸游對唐婉雖一片真心.只是可惜命運總是不由人.
有情人不能成眷屬甚為可惜！

浙江紹興沈園裡陸游釵頭鳳題字


包美聖 唱

基隆河谷-瑞芳鎮

基隆河蜿蜒流過瑞芳鎮市區,台灣東北部丘陵為主,基隆河沿岸的河谷狹窄平原,就成為人口密集的地方,鐵路,公路等交通幹線也只能在河谷闢建,但限於狹窄地形,因此也侷限了她的發展,照片中的瑞芳,早年已礦業聞名全台,號稱全台第一鎮,人口數再1949年的統計達7萬以上,相當於板橋加土城加中永和總人數,現在說起來簡直難以相信,而目前這裡也因礦業的停採,工業區外移,人口大量流失中,現在戶籍人口僅餘4萬多,且常住人更低於此數

九份昇平戲院戲台口

九份昇平戲院現在的建物是1934年所建,而尚未遷到現址前,是在基山街的昇平座,日本人稱表演場所為[座],那時約在1914,也就是大正三年(民國三年),算算已經有九十幾年了,我記得最後的經營者是吳姓家族,曾是北縣最資深的縣議員,現已淡出
這裡就是以前九份的娛樂中心,除了電影之外,左側是撞球場,右側是冰果店,對面是好幾家餐館,小吃,再往正前方的輕便路舊郵局間,有幾家粉味的銷金窟,垂直交叉的豎崎路上也有農會,要草店,柯診所,彭外科醫院,想想看再1949年時,九份戶籍上這裡的就有近兩萬人,當時土城蘆洲加五股加起來沒兩萬,人聲鼎沸,可以想見
目前這歷史性建物所有權歸屬我並不清楚,屋頂已踏陷,但別忘記,九份現在常住人口已經低於三千人,不過散落各地的九份人對昇平戲院的共同記憶,是永遠濃烈

九份巷弄之美

到九份不要只在老街,請你勇敢走進巷弄,你會有意想不到的收穫,包括像圖中的建築物,至少到目前為止,九份仍不難發現這種簡易而就地取材充滿人文精神的屋舍,例如上圖的黑色油毛氈是塗上黑柏油已隔熱防雨,而牆壁往往是由本地的土石(泥岩)堆砌而成,等到後來有的經濟許可就在外牆補塗上水泥,不過也有不少
房屋樓房仍然保有原來原石的面貌如下圖,反倒有一份粗礦的美感,很有普羅旺斯的鄉村房舍感覺,住起來因為屋頂是木造,石塊厚度比磚塊厚許多,因此不受外面溫度變化影響,冬暖夏涼,請注意上圖斜屋頂上的是因為多雨排水,而頂上有四隻鐵條鴨在油毛氈上,那是取用廢棄的台車鐵道廢物利用來防颱風,用鐵線綁緊後
,緊壓住屋頂,巨大石頭上,以防木造屋頂被方掀走
現在已有居民整理房屋候提供這樣的民宿出現了,
我的取景是在基山街路底的大竿林聚落,要去趁現在,以後發展如何大概政府也無能為力了

雲仙樂園纜車

烏來一直是台灣北部[資深]的觀光景點,早年的日本觀光團常指定到這裡,這裡是泰雅族的聚集地,[烏來]就是泰雅族冒煙溫泉的意思,碰碰台車是一定要搭的,另外這一條纜車通往山上的雲仙樂園,很短只銷五分鐘不到就到達頂端,中途可以看見烏來瀑布,並且鳥瞰整個烏來,風景不錯,三月去的時候正值櫻花盛開很有日本風情,不過假日的停車問題相當嚴重,我停到一兩公里外的產業道路上,太晚離開,結果一個人摸黑走到停車地點挺恐怖的

蘇州芳玉蘭飯莊評彈

這是蘇州我們的晚餐地點,選在這家[芳玉蘭飯莊],當地地陪導遊是一位曾任教多年的女老師,現在轉行專業當導遊,主要帶台灣團,她特地選這家是因為這而有代表蘇州特色的藝文表演[蘇州評彈],邊吃邊看也要邊聽,可以開放點曲牌,但看看曲目,赫,大家傻眼了,不會點也看不懂什麼[三笑][珍珠塔]......,一位老上海的台灣客年紀近八十,一路與我們同行,身體狀況不錯,結果全由他一人點曲,一般需給小費,也由他一人全包了,真是解大家之圍了
有關評彈簡介如下;

「彈詞」又叫「南詞」，形成於元末明初，前身為南宋「陶真」與明代「詞話」，曲文韻散相間，包括「唱」、「表」、「白」，其中「表」即說書人的敘述。彈詞表演形式有說有唱，且自彈自唱，亦以『小書』稱之，表演型態有一人演出者，稱為單檔，兩人對唱者稱為雙檔，也有三人表演的三檔，目前最常見的型態是男女雙檔，「上手」彈三弦，「下手」彈琵琶，以「說」、「噱」、「彈」、「唱」、「演」來表現彈詞藝術。「說」指的是配合劇情需要，以官白、私白、韻白等敘述故事；「噱」是趣味、幽默的語言；「彈」與「唱」指的是自彈自唱，「演」則以象徵性的手勢、身段、表情來詮釋故事，有時也模擬劇中人物